Marco van der Slot
2008-09-11 20:34:36 UTC
http://www.hetvrijevolk.com/?pagina=6927
Slavernij: Waarom Suriname maar eens excuses moet aanbieden
Ingezonden 11 september 2008
De slavernijherdenkingen worden in het verkeerde deel van de wereld gehouden.
Niet het Westen heeft boter op het hoofd, maar de Islamitische en Afrikaanse
wereld en in mindere mate de naïeve (of misschien vileine) linksmens. Het wordt
tijd de slavernij compleet en correct te benoemen en de niet-politiek-correcte
-dus historische juiste- feiten eens in het curriculum op te nemen.
Het is uniek en gedenkwaardig dat het Westen de barbaarse slavernij -na een
paar eeuwen als afnemer gefungeerd te hebben- al snel de rug toe keerde. De
Afrikaanse collaboratie met islamitische slavenjagers echter werd hierdoor niet
geschaad en ging onvermoeibaar door. Alleen de relatief korte periode
(1850-1950) waarin beschaafde Europese landen een deel van Afrika hadden
gekoloniseerd frustreerde de handel in "Zwarte" en "Witte" slaven. Na de
dekolonisatie pikten veel Afrikanen en islamieten de handel in slaven helaas
ongestoord weer op.
Toch werd op een antiracismeconferentie in het Zuid-Afrikaanse Durban
uitsluitend de trans-Atlantische slavenhandel en -slavernij verklaard tot
misdaad tegen de menselijkheid. Ook wilden de deelnemers (allen westerse
gesubsidieerde NGO's en dito organisaties) "reparations" (herstelbetalingen) en
zelfs "correcties binnen het (westerse) onderwijscurriculum". Verder stelden
zij "dat staten die als slavenhaler en slavenbezitter aandeel hebben gehad in
de slavenhandel en slavernij (bedoeld wordt Europa en Noord-Amerika),
financiële middelen ter beschikking moeten stellen om deze doelstellingen te
realiseren."
De belangrijkste, langdurigste en smerigste kant lieten zij volledig buiten
schot: de Negerslaven-jacht door de Afrika koloniserende islamieten, de
Afrikaanse collaboratie en de institutionalisering van de Slavenhouderij in de
Islam.
Verder negeren zij het feit dat indien de Negerslaven die in de westerse wereld
terecht kwamen net zo behandeld waren als de Negerslaven in de Islamitische
wereld, er maar weinig zouden zijn die het na hadden kunnen vertellen, laat
staan nageslacht produceren om ooit monumenten op te richten en
herstelbetalingen te laten eisen.
Zolang de antiracismeorganisaties deze omissie in hun historisch uiterst
selectieve aanklacht niet rechtzetten, laden zij tenminste de verdenking op
zich juist zelf racisten te zijn die de pijlen uitsluitend willen richten op de
"Witte" Europeanen en Amerikanen. In zekere zin geldt hetzelfde (racistisch
selectief winkelen) voor de slavernij"herdenkingen in Nederland. Ook daar wordt
de essentiële rol genegeerd van de Afrikaanse collaboratie onder invloed van de
islamitische kolonisatie, maar wel eenzijdig het volle gewicht gezet op de
slaventransporten door Europeanen waaronder de Nederlandse WIC schepen (niet de
VOC zoals veel linksmensen beweren) naar het Amerikaanse continent in de 17e
t/m begin 19e eeuw.
De Senegalees Tidiane N'Diayem, antropoloog & econoom (en Moslim), noemt de
islamitische slavenhandel zelfs pure genocide. Ook stelt hij dat het islamisme
zelfs de hoofdoorzaak is van deze schandelijke mensenhandel:
"In de 7e eeuw, nadat Moslims tijdens hun eerste kolonisatiedrift Egypte hadden
veroverd, voerden zij hun slavenhandel tot ongekende hoogte op. Vooral de
(Christelijke) Nubiërs kregen het direct al zwaar te verduren met de Arabische
Jihadisten. Zij sloten ten einde raad een wapenstilstand in ruil voor het
leveren van 360 Nubische slaven per jaar aan de Moslimkolonisten. Dit was het
begin van de Negerslaven-handel, een uitvinding van Arabische Moslims."
De alom gerespecteerde 14e eeuwse Arabische historicus (en Moslim) Ibn-Khaldum
(1332-1395) stelde dat ook een puur racistische motivatie achter de
Islamitische Negerslavenjacht en castraties schuilde:
"The only people who accept slavery are the Negroes, owing to their low degree
of humanity and their proximity to the animal stage..."
Deze schandelijke degradatie door Islamisten van Negers tot niet veel meer dan
"beesten" (in de verte vergelijkbaar met de "untermensch" kwalificatie door
socialisten) leidde ertoe dat Negers als vee werden beschouwd en ook als
zodanig behandeld. Bij jachtpartijen vanaf de 7e eeuw (waarbij soms duizend
verhandelbare slaven op een dag werden gevangen) werden alleen jonge meisjes,
dito jongens en kinderen meegenomen. De rest werd ter plekke afgemaakt. Van de
gevangen Negerjongens stierven daarna ook nog eens 9 van de 10 door castratie
(wegsnijden van testikels of het hele geslacht), een lot dat ook "Witte"
Europese slavenjongens later zou treffen. Maar gecastreerde jongens brachten op
de islamitische slavenmarkten zoveel meer op dan ongecastreerde, dat het
verlies aan handelswaar door deze perverse mutilatie meer dan gecompenseerd
werd.
Er wordt beweerd dat voor iedere Sudanese eunuch die op de Egyptische
islamitische slavenmarkt in Cairo terechtkwam, 200 Sudanezen afgemaakt waren.
Maar de ontdekkingsreiziger Livingstone hield het op 1 slaaf tegenover 10
doden. Deze laatste conservatieve schatting zou betekenen dat voor de ca. 20
miljoen (maar waarschijnlijk heel veel meer) Negerslaven die vanaf de 7e eeuw
op de islamitische slavenmarkten in Afrika verhandeld zijn, er minstens zo'n
200 miljoen "Zwarte" Afrikanen zijn afgemaakt. In het ergste geval gaat het om
miljarden slachtoffers sinds de islam in Afrika ingang vond en daarmee de
slavenhandel op deze ongekende schaal aanving.
Door het islamitisch imperialisme en daarmee gepaard gaande verdere
kolonisering van Oost-Azië en Afrika nam ook de verscheidenheid van de
slavenjagers, handelaren, transporteurs en afnemers toe. Berbers uit de Maghreb
(Marokko) gingen aan de handel meedoen, maar ook Ottomanen uit het Ottomaanse
rijk (Turkije) en Perzen (Iraniërs). Door de uitbreiding met deze toegewijde
mensenjagers ontstond een bloeiende trans-Sahara slavenhandel waardoor ook het
Westen van Afrika hard getroffen werd.
Tot de belangrijkste transportwaar behoorden geroofde Negermeisjes die als
concubines verkocht werden naar Noord-Afrika, het Midden-Oosten en verder in de
door islamieten gekoloniseerde wereld. De trans-Sahara route was bezaaid met
slavenmarkten, van Timbuktu tot aan Awjila. De massale slaventransporten tussen
deze markten naar het Oosten waren veel wreder, langduriger (minstens tien
eeuwen) en vele malen groter dan die van de Westkusten van Afrika naar het
Amerikaanse continent (ruim twee eeuwen). Bij die trans-Sahara handel kwam geen
"Witte" Europeaan te pas, tenzij als slachtoffer of handelswaar.
De Islamitische handel in 'Witte" slaven wordt vaak onderbelicht of zelfs
compleet genegeerd, maar was minstens zo ernstig als de handel in "Zwarte"
slaven. Robert Davis, professor geschiedenis aan de Ohio State University,
schat dat minstens 1 miljoen of meer Europeanen als slaaf verhandeld zijn. Het
aantal daarmee gepaard gaande slachtoffers loopt in de miljoenen.
De jacht op- en handel in "Witte", Europese slaven vanaf de noordkust van
Afrika (toen Barbarije genoemd) hielden de moslims (Marokkanen, Tunesiërs,
Algerijnen en Libiërs) vol tot in de 19e eeuw, toen ze door de Amerikaanse
oorlogsvloot afgestraft werden en later door beschaafde Europese landen (vooral
Frankrijk) gekoloniseerd. Ook de toevoer van gewilde "Witte" Caucasische slaven
werd in die periode gestremd als gevolg van de veldslagen die de Russen
leverden met de tot diep in Zuid-Europa doorgedrongen Ottomanen (islamitische
Turken).
De islamitische handel in "Zwarte" én "Witte" slaven kan dus al met al een
genocide zonder weerga genoemd worden. Alleen het socialisme komt wat betreft
door ideologie veroorzaakte slachtoffers nog enigszins in de buurt.
"Zwarte" én "Witte" slaven werden geroofd en op de markt gezet om te dienen als
soldaten (in gesegregeerde legereenheden), eunuchen en concubines; "Zwarte" én
"Witte" slaven leden onder de wrede castraties en zowel "Zwarte" én "Witte"
slaven dienden om seksuele genoegens van hun moslimeigenaren te vervullen.
Het is daarom opmerkelijk dat een heus Stockholm Syndroom zich meester heeft
gemaakt van zowel de "nakomelingen" van de Neger-slavenhandel als
"nakomelingen" van de Witte-slavenhandel. "Nakomelingen" van door islamieten
opgejaagde en verhandelde "Zwarte" en "Witte" kuffars die geen woord vuil
durven maken aan de Afrikaanse potentaten en islamitische jihadbendes die vanaf
de 7e eeuw het Afrikaanse continent en omstreken onveilig hebben gemaakt, maar
wel van de "Witten" herstelbetalingen en subsidies eisen voor hun
geschiedvervalsende antiwesterse agitprop.
Daar mag de Islamitische Republiek Suriname door haar toetreding in 1996 tot de
OIC mede namens die slavenhandelarenclub, gerust excuses voor aanbieden. Aan
Surinamers, Antillianen, Amerikanen en Europeanen, al die "nazaten" van
"Zwarte" én "Witte" slaven. Maar vooral aan al die Afrikanen die nog steeds
slachtoffer worden van die al maar voortdurende barbaarse islamitische
Slavenhandel en Afrikaanse collaboratie.
---
Religion is regarded by the common people as true, by the wise as false, and by rulers as useful. (Seneca)
Freedom is the freedom to say that two plus two make four. If that is granted, all else follows. (George Orwell)
Communism is neither an economic nor a political system, but a form of insanity, an aberration... (Ronald Reagan)
Slavernij: Waarom Suriname maar eens excuses moet aanbieden
Ingezonden 11 september 2008
De slavernijherdenkingen worden in het verkeerde deel van de wereld gehouden.
Niet het Westen heeft boter op het hoofd, maar de Islamitische en Afrikaanse
wereld en in mindere mate de naïeve (of misschien vileine) linksmens. Het wordt
tijd de slavernij compleet en correct te benoemen en de niet-politiek-correcte
-dus historische juiste- feiten eens in het curriculum op te nemen.
Het is uniek en gedenkwaardig dat het Westen de barbaarse slavernij -na een
paar eeuwen als afnemer gefungeerd te hebben- al snel de rug toe keerde. De
Afrikaanse collaboratie met islamitische slavenjagers echter werd hierdoor niet
geschaad en ging onvermoeibaar door. Alleen de relatief korte periode
(1850-1950) waarin beschaafde Europese landen een deel van Afrika hadden
gekoloniseerd frustreerde de handel in "Zwarte" en "Witte" slaven. Na de
dekolonisatie pikten veel Afrikanen en islamieten de handel in slaven helaas
ongestoord weer op.
Toch werd op een antiracismeconferentie in het Zuid-Afrikaanse Durban
uitsluitend de trans-Atlantische slavenhandel en -slavernij verklaard tot
misdaad tegen de menselijkheid. Ook wilden de deelnemers (allen westerse
gesubsidieerde NGO's en dito organisaties) "reparations" (herstelbetalingen) en
zelfs "correcties binnen het (westerse) onderwijscurriculum". Verder stelden
zij "dat staten die als slavenhaler en slavenbezitter aandeel hebben gehad in
de slavenhandel en slavernij (bedoeld wordt Europa en Noord-Amerika),
financiële middelen ter beschikking moeten stellen om deze doelstellingen te
realiseren."
De belangrijkste, langdurigste en smerigste kant lieten zij volledig buiten
schot: de Negerslaven-jacht door de Afrika koloniserende islamieten, de
Afrikaanse collaboratie en de institutionalisering van de Slavenhouderij in de
Islam.
Verder negeren zij het feit dat indien de Negerslaven die in de westerse wereld
terecht kwamen net zo behandeld waren als de Negerslaven in de Islamitische
wereld, er maar weinig zouden zijn die het na hadden kunnen vertellen, laat
staan nageslacht produceren om ooit monumenten op te richten en
herstelbetalingen te laten eisen.
Zolang de antiracismeorganisaties deze omissie in hun historisch uiterst
selectieve aanklacht niet rechtzetten, laden zij tenminste de verdenking op
zich juist zelf racisten te zijn die de pijlen uitsluitend willen richten op de
"Witte" Europeanen en Amerikanen. In zekere zin geldt hetzelfde (racistisch
selectief winkelen) voor de slavernij"herdenkingen in Nederland. Ook daar wordt
de essentiële rol genegeerd van de Afrikaanse collaboratie onder invloed van de
islamitische kolonisatie, maar wel eenzijdig het volle gewicht gezet op de
slaventransporten door Europeanen waaronder de Nederlandse WIC schepen (niet de
VOC zoals veel linksmensen beweren) naar het Amerikaanse continent in de 17e
t/m begin 19e eeuw.
De Senegalees Tidiane N'Diayem, antropoloog & econoom (en Moslim), noemt de
islamitische slavenhandel zelfs pure genocide. Ook stelt hij dat het islamisme
zelfs de hoofdoorzaak is van deze schandelijke mensenhandel:
"In de 7e eeuw, nadat Moslims tijdens hun eerste kolonisatiedrift Egypte hadden
veroverd, voerden zij hun slavenhandel tot ongekende hoogte op. Vooral de
(Christelijke) Nubiërs kregen het direct al zwaar te verduren met de Arabische
Jihadisten. Zij sloten ten einde raad een wapenstilstand in ruil voor het
leveren van 360 Nubische slaven per jaar aan de Moslimkolonisten. Dit was het
begin van de Negerslaven-handel, een uitvinding van Arabische Moslims."
De alom gerespecteerde 14e eeuwse Arabische historicus (en Moslim) Ibn-Khaldum
(1332-1395) stelde dat ook een puur racistische motivatie achter de
Islamitische Negerslavenjacht en castraties schuilde:
"The only people who accept slavery are the Negroes, owing to their low degree
of humanity and their proximity to the animal stage..."
Deze schandelijke degradatie door Islamisten van Negers tot niet veel meer dan
"beesten" (in de verte vergelijkbaar met de "untermensch" kwalificatie door
socialisten) leidde ertoe dat Negers als vee werden beschouwd en ook als
zodanig behandeld. Bij jachtpartijen vanaf de 7e eeuw (waarbij soms duizend
verhandelbare slaven op een dag werden gevangen) werden alleen jonge meisjes,
dito jongens en kinderen meegenomen. De rest werd ter plekke afgemaakt. Van de
gevangen Negerjongens stierven daarna ook nog eens 9 van de 10 door castratie
(wegsnijden van testikels of het hele geslacht), een lot dat ook "Witte"
Europese slavenjongens later zou treffen. Maar gecastreerde jongens brachten op
de islamitische slavenmarkten zoveel meer op dan ongecastreerde, dat het
verlies aan handelswaar door deze perverse mutilatie meer dan gecompenseerd
werd.
Er wordt beweerd dat voor iedere Sudanese eunuch die op de Egyptische
islamitische slavenmarkt in Cairo terechtkwam, 200 Sudanezen afgemaakt waren.
Maar de ontdekkingsreiziger Livingstone hield het op 1 slaaf tegenover 10
doden. Deze laatste conservatieve schatting zou betekenen dat voor de ca. 20
miljoen (maar waarschijnlijk heel veel meer) Negerslaven die vanaf de 7e eeuw
op de islamitische slavenmarkten in Afrika verhandeld zijn, er minstens zo'n
200 miljoen "Zwarte" Afrikanen zijn afgemaakt. In het ergste geval gaat het om
miljarden slachtoffers sinds de islam in Afrika ingang vond en daarmee de
slavenhandel op deze ongekende schaal aanving.
Door het islamitisch imperialisme en daarmee gepaard gaande verdere
kolonisering van Oost-Azië en Afrika nam ook de verscheidenheid van de
slavenjagers, handelaren, transporteurs en afnemers toe. Berbers uit de Maghreb
(Marokko) gingen aan de handel meedoen, maar ook Ottomanen uit het Ottomaanse
rijk (Turkije) en Perzen (Iraniërs). Door de uitbreiding met deze toegewijde
mensenjagers ontstond een bloeiende trans-Sahara slavenhandel waardoor ook het
Westen van Afrika hard getroffen werd.
Tot de belangrijkste transportwaar behoorden geroofde Negermeisjes die als
concubines verkocht werden naar Noord-Afrika, het Midden-Oosten en verder in de
door islamieten gekoloniseerde wereld. De trans-Sahara route was bezaaid met
slavenmarkten, van Timbuktu tot aan Awjila. De massale slaventransporten tussen
deze markten naar het Oosten waren veel wreder, langduriger (minstens tien
eeuwen) en vele malen groter dan die van de Westkusten van Afrika naar het
Amerikaanse continent (ruim twee eeuwen). Bij die trans-Sahara handel kwam geen
"Witte" Europeaan te pas, tenzij als slachtoffer of handelswaar.
De Islamitische handel in 'Witte" slaven wordt vaak onderbelicht of zelfs
compleet genegeerd, maar was minstens zo ernstig als de handel in "Zwarte"
slaven. Robert Davis, professor geschiedenis aan de Ohio State University,
schat dat minstens 1 miljoen of meer Europeanen als slaaf verhandeld zijn. Het
aantal daarmee gepaard gaande slachtoffers loopt in de miljoenen.
De jacht op- en handel in "Witte", Europese slaven vanaf de noordkust van
Afrika (toen Barbarije genoemd) hielden de moslims (Marokkanen, Tunesiërs,
Algerijnen en Libiërs) vol tot in de 19e eeuw, toen ze door de Amerikaanse
oorlogsvloot afgestraft werden en later door beschaafde Europese landen (vooral
Frankrijk) gekoloniseerd. Ook de toevoer van gewilde "Witte" Caucasische slaven
werd in die periode gestremd als gevolg van de veldslagen die de Russen
leverden met de tot diep in Zuid-Europa doorgedrongen Ottomanen (islamitische
Turken).
De islamitische handel in "Zwarte" én "Witte" slaven kan dus al met al een
genocide zonder weerga genoemd worden. Alleen het socialisme komt wat betreft
door ideologie veroorzaakte slachtoffers nog enigszins in de buurt.
"Zwarte" én "Witte" slaven werden geroofd en op de markt gezet om te dienen als
soldaten (in gesegregeerde legereenheden), eunuchen en concubines; "Zwarte" én
"Witte" slaven leden onder de wrede castraties en zowel "Zwarte" én "Witte"
slaven dienden om seksuele genoegens van hun moslimeigenaren te vervullen.
Het is daarom opmerkelijk dat een heus Stockholm Syndroom zich meester heeft
gemaakt van zowel de "nakomelingen" van de Neger-slavenhandel als
"nakomelingen" van de Witte-slavenhandel. "Nakomelingen" van door islamieten
opgejaagde en verhandelde "Zwarte" en "Witte" kuffars die geen woord vuil
durven maken aan de Afrikaanse potentaten en islamitische jihadbendes die vanaf
de 7e eeuw het Afrikaanse continent en omstreken onveilig hebben gemaakt, maar
wel van de "Witten" herstelbetalingen en subsidies eisen voor hun
geschiedvervalsende antiwesterse agitprop.
Daar mag de Islamitische Republiek Suriname door haar toetreding in 1996 tot de
OIC mede namens die slavenhandelarenclub, gerust excuses voor aanbieden. Aan
Surinamers, Antillianen, Amerikanen en Europeanen, al die "nazaten" van
"Zwarte" én "Witte" slaven. Maar vooral aan al die Afrikanen die nog steeds
slachtoffer worden van die al maar voortdurende barbaarse islamitische
Slavenhandel en Afrikaanse collaboratie.
---
Religion is regarded by the common people as true, by the wise as false, and by rulers as useful. (Seneca)
Freedom is the freedom to say that two plus two make four. If that is granted, all else follows. (George Orwell)
Communism is neither an economic nor a political system, but a form of insanity, an aberration... (Ronald Reagan)